返回 第三百一十一章 何为善 何为恶 首页
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小院子里面,面对着萧贤不断变化的神色,荀子继续道:

“隐藏在骨髓里面的凶性,在平时,被文化和思想压制着。

单文化和思想的力量大于它的时候,这种凶,或许一生一世都不会爆发。

但是,当这个生命的人生当中,出现了不可预料的变故,凶性便是会在这个时间段当中疯狂的出现。

以根本无法挽回的手段,强行占据以及控制一个人的思想,还有身心!

没有了文化的权衡与压制,这样的人只会认为兽性之下的奴隶。

最终走向自我的毁灭!”

顿了顿,荀子拿起水杯喝了一口,才道:“所以在这种前提之下,各种文化与思想开始逐步出现在天下大地之间。

所有的一切手段其实只有一个目的,那就是教人们学会控制内心当中的原始兽性。

因为一个人的思想塑造,改变整个世界的运行结构唯一的手段。

那些圣人显然已经预料到了此间的道理,所以创造出来书籍,创造出来文化。

目的刚才我已经说了,就是要让世人学会如何压制心中的原始兽性和野蛮的纷争思想。

这种与生俱来的兽性品质,是不会随着时间的推移和时代的变迁而有所更改以及消失。

只能通过文明的不断递进,文化的不断加深,思想层面的不断富足,加以控制和掌握。”

萧贤的心中此时惶惶作响,他有些不理解荀子口中的道理。

但是却找不出什么有用的话,来反驳对方的言论。

对方在言谈之间的思想高度,依然是超越了他一个大段位。

他的智慧怎么可能和古先贤比肩呢?

弹幕中。

“此时我就想知道一件事情,翻译过来之后,那群老外是如何理解这段话的?”

“他们的CPU等级,恐怕还无法将这段话完整的内容意思完全的翻译过来,有一个模糊的大概就很不错了。”

“你们怎么管那么宽呢?他们能看懂就看懂,不能看懂就拉倒,我倒是感觉荀子和萧贤之间的这段对话,有点冲击我的三观啊!”

“我们从小受到的教育就是人之初,性本善,可是荀子的思想却是性本恶,这与传统的理论文学背道而驰,他说的非常有道理,但是我总感觉哪里不对劲!”

“不对劲,是因为思想的高度和深度不一样,人家掌控的知识量是咱们不能比拟的,所以在一定程度之下,我们只能默认荀子的想法是正确的。”

“那孔子呢,荀子的思想理论,可是和孔子他老人家很不一样啊!”

“孔子说的当然也是正确的,两个人我们都要听啊,可是具体要怎么实施,还需要对症下药!”

画面中。

萧贤脸上的神色不断变化,他不得不承认的一件事是,荀子的话说的非常正确。

他找不出来任何的理由来反驳对方。

荀子道:“你从未来而回,我能感觉到你身上的气运不同凡响。

你来自一个超乎寻常的盛世大国,但是,年轻人你告诉我,你所在的世界难道不存在纷争吗?”

萧贤沉默半响后,才有些沉重的开口说道:“没错,我所在的那个世界也同样存在着纷争,并且这纷争,在历史的长流当中从来没有中断过!”

荀子平静道:“即使是你的世界,纷争也是不可避免的。

可为什么会出现纷争呢?纷争的意义又在哪里?”

萧贤深深的呼了一口气,道:“生存!”

荀子点点头,道:“那么生存的本质又是什么?

如果每个人都将纷争去除,和和睦睦的生存难道不行吗?”

萧贤深深的皱着眉头,道:“不行!”

“为什么不行?”

“因为人性!”

“何为人性?”

“为了生存下去,为了越来越强,为了掌控别人,为了能在世界上真正意义的称霸!”

荀子眼神当中的光芒炯炯有神,道:“那你说这是善呢,还是恶呢?”

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