太祖爷的风格，直接影响了旧帝国乃至整个华族后世几百上千年的发展。

首先便是他那优待军方的习惯，让旧帝国历代君王几乎都牢牢掌握着军权。

直到近代化改革之后，国家主要权利系统因为改革而变更，让改革后的皇帝不得不下放了一部分军权。

当然，帝都长安以及中原地区的军权是绝对不能给别人的。

所以近代改革后下放的军权，基本都是集中在南方或者沿海地区

这也是统合会在南方发起的起义能够成功的主要原因所在。

其次，就是对军队的过度放纵了。

太祖爷曾说过：“我不管军队在蛮子的土地上干什么事，只要不影响胜利，不让我华族的儿郎们造成无谓的伤亡。我都能接受并且允许他们的行动。”

有皇帝陛下的保证，每一次出国战斗那些丘八们就都放飞自我了。

因为旧帝国军队的战斗力极强，所以很多时候他们出国战斗，都是相当于出去扫荡收割敌人的。

若是无法占领的土地。

那就烧杀抢掠，搞大清洗，不给蛮子留下一点有用的东西。

凡是旧帝国军队到过的地方，都只会留下遍地废墟、焦土和无数的尸体。

若是可以且需要占领的土地。

他们就会抓人，把当地的蛮子临时转变为随军的奴隶。

筑城、运粮、带路、翻译……

诸如此类麻烦但又必要工作，都需要蛮子来干，帝国的军人只负责拎着刀和鞭子驱使蛮子就好。

这样做的结果嘛，就是导致帝国军队在世界各地都是恶名昭著。

直到旧帝国凉凉，统一联合建立，才逐渐有了缓和的迹象。

但这个难得的迹象。又被这些年的爆发战争给毁掉了。

旧帝国和统一联合。

帝国陆军和统一联合陆军。

名字虽然变了，但那些丘八的本性却并没有丝毫的改变。

之所以在统一联合建立后有缓和，主要还是因为建国初期，不太稳固，无法对外进行任何形式军事行动。

没有军事行动，自然也就不会有什么骇人听闻的大事件发生了。

但不动手，并不意味着那帮丘八们就真的是“改邪归正”了。

一开战，他们就原形毕露了。

他们那压抑了太久太久的暴虐，突然被释放出来的景象……

那简直是让人根本无法想象的恐怖。

而其三呢，就是在太祖爷那无限优待和放纵之下，催生出的新·军队了。

对太祖爷的狂热崇拜，就是这一类军队诞生的根源。

这一类军队认为，太祖爷没死，只是升到了天上，成为了神。

他们与总把太祖太宗挂在嘴上的其他部队不太一样。

他们是真的把太祖爷视作一种信仰。

而他们每一个人，都愿意为了这份信仰而奋斗致死。

可笑的是，类似这样的部队，居然不是曾经的禁军，也不是如今的禁卫军。

他们，只是一群默默无闻的人。

因为在旧帝国军法中，军人是不允许成为有神论者以及任何宗教信徒的。

如果你胆敢违反这一条例并被发现或者举报，那你会被立刻剥夺军籍并且丧失一切作为军人的福利，甚至连一毛的钱军饷都拿不到，最后还得光着屁股被踢出军营。

因为你的一切物品都要赔偿“损失”。

如果你原本就是某某教的信徒，那你也当不了兵，所以不用担心这些惩罚。

这条军法是太祖时就传下来的。

那位英明神武的太祖爷似乎对那些宗教的东西很敏感，相关的限制也很严苛。

但仍然有那么一批信仰者，一直都在帝国的军队中存在着。

他们都默默无闻地隐藏着自己，平日里和普通战友没什么区别，但在夜深人静货独自一人以及内部集会的时候，他们就会为了自己的信仰进行祷告和探讨。

在当年统合会大叛乱（统一联合称为：广陵大起义）之中。

他们几乎全部为旧帝国战死，几乎全部都倒在了抵抗统合会叛军的战场上。

他们，就隐藏在无数忠于曾经那个帝国的伟大们战士之中。

直到战死，也从不曾为别人所知晓。

可他们没有彻底消失，他们的后人仍然在统一联合的军队中发展壮大着，默默等待着能光复整个帝国的时刻到来。

但这一份默默无闻是有条件的。

条件……

就是不能触碰他们的逆鳞。

但如今，有些暴乱蛮子就要触碰了。

“该死，御陵军是干什么吃的！怎么可以让蛮子靠近太祖陵寝呢？”

新城东郊，长安驻防军大营内，一个穿着将官服饰的汉子，死盯着眼前的态势全息投影画面，骂骂咧咧的。

在画面中，无数的红点正在靠近地图上一个金色的闪光点，闪光点上面还旋转跳动着原旧帝国的国徽。

头顶皇冠，一对前爪分别拿着长刀和竹简的五爪金龙，盘绕着一根嵌满各色宝石和钻石的权杖，扶摇直上。

这国徽和皇冠、国玺一起，被并称为旧帝国的三大至宝。

如今这三样东西的实物，都存放在长安皇宫里的内府库里。

毕竟没有皇帝了，也什么人有资格去触碰甚至使用这三样至宝。

因为这三样东西，就代表着整个帝国至高无上的权利。

能在长安的态势地图上，用堂堂国徽进行标示的目标，就只能是太祖陵寝了。

连皇宫都没有这个资格。

但皇宫一般也得是用特一级保护的金色五角星标识出来的。

也是仅次于太祖皇陵的地位了。

其实…….皇宫连占地面积，也是仅次于太祖陵寝的。

太祖陵寝几乎是按照皇宫模版在地下又重建了一遍，再加上陪葬的宫室，以及御陵军的驻扎地，总面积比长安正版皇宫还要大上三分之一左右。

如果是给活人用的，估计又能位列世界第X大奇迹之了。

不过这是给死人用的，所以这玩意儿根本没得比较。

像这样的陵寝，在中原大地上可以说是一找一大片了。

圣祖皇帝的陵寝规格，就比这个大。

当年就因为这个有逾制之嫌，圣祖皇帝之第四子，也就是仁宗皇帝，被大臣们怼了好几次。

“你爹的坟造得比你太爷爷大！你爹这是不孝！你作为儿子！应该代替你爹改正已经犯下的错误！这才能为时不晚！

难道你要等到你的儿子去做吗？”

当年作为四朝老臣的礼部尚书，几乎就是这样上去指着仁宗爷的鼻子骂。

这话似乎很难听，但从《仁宗本纪》上翻译过来就是这样的。

意思几乎差不多，现在的人被这样骂都觉得不舒服，指不定得打一架了。

但这是在皇权顶峰的帝国初期，这被骂的人还是皇帝。

可见那位礼部尚书得有彪悍了。

但人家有彪悍的资格啊……

四朝老臣，可见地位之尊崇了。

面对这样的老资历，仁宗爷只能是唾面自干了。